ضایع کردن پزشک زمان به دست امیرالمومنین
13 اردیبهشت, 1403
بدون دیدگاه
آیا احتضار جزو بیماری محسوب می شود و راه درمانی برای آن وجود دارد؟
در بیماری های اورژانسی مطلبی داریم به نام «النزع الشدید و الاغماء» که فقط به معنای احتضار نیست و هر حالتی که باعث احتضار فرد شود و حالت نفهمی برای شخص ایجاد کند را اغماء می گوید. یا به معنای ضعف، صرع یا غش گفته می شود. حضور به معنای جن هم گفته میشود، یعنی حضور غیر از ما، در بدنمان یا به حالت نفهمی یا زیاد فهمی هم گفته می شود. یعنی فرد در حالت اغماء چیزی را می بیند که ما نمی بینیم و آنچه ما می فهمیم او نمی فهمد یا آنچه او می فهمد ما نمی فهمیم. به طوری که فرد به حالت احضار و حضور اصلی نفسش می رسد و به او گفته میشود هوشیاری یاعقل ندارد.
مثال: فردی که از اتاق عمل منتقل میشود به ریکاوری، هنوز هوشیاری اش را به دست نیاورده است و بعید نیست که در این حالت تمام واقعیت های درون را به بیرون بریزد، بدون آنکه متوجه باشد، به این حالت اغماء می گویند. در حالت احضار که به موت متصل شود این احتضار ایجاد میشود.
نکته: اغماء یا به معنای ضعف عقل، صرع، غش و هوشیاری نداشتن و یا به معنای احتضار است که در روایت بیشتر به معنای دوم گرفته می شود. یعنی فردی که نزدیک به موت می شود که باید از جن و شیطان دوری کرد.
در روایت اثبات کرده حالت اول، ضعف عقل حالتهایی است که جن و شیطان ایجاد کرده و حالت دوم با اطمینان از جن شیطان است.
و در حالت احضار هم که فرد می خواهد به موت متصل شود که این حالت احضار نفس انسان است و آنقدر واقعیتها را بیان میکند که گوییا فرد ضعف عقل دارد. اگر در این حالت کسی (فرد محتضر) به جای گفتن شهادتین سخن بی ربط دیگری به زبان بیاورد دلالت بر این دارد که فرد در حال احتضار، گناهی مرتکب شده و یا فردی را در زمان زندگی اش ناراحت کرده و در حال حاضر محتاج حلالیت آن شخص است تا براحتی جان به جان آفرین تسلیم کند.
در این حالت باید سراغ افرادی که فرد محتضر در طول عمرش با آنها مراوده داشته، رفت و از بستگان برای فرد محتضر حلالیت طلبید تا اینکه فرد در حال احضار قادر به گفتن شهادتین شود.
در بسیاری از حالات اغماء ایجاد می شود. در بعضی کتب اغماء حالت فقدان موقتی است که برای فردی که دچار مصیبت یا بیماری شده است و به همراه ضعف عضلانی است که فرد قادربه ایستادن روی پاهایش نیست، دلالت دارد.
الف: اسباب عمیقی در بوجود آمدن حالت «اغماء» وجود دارد:
ب: علت وجود اغماء در فرد بدین شرح است:
فرد عقلش زایل می شود که از رفتارش خجالت نکشد.
مثال: ضعف عقل و اغماء در اولین مراحل زندگی است چون از ادرار در لباس خود خجالت نکشند. در پیری هم مثل بچه ها میشوند و عقل از دست می دهند.که اگر دچار بی اختیاری ادرار شدند خجالت نکشند. (لفظ خجالت نکشیدن در بحث اغماء در متنها ذکر شده)
مثال: فردی که دچار ضربه مغزی میشود هوشیاری خود را از دست میدهد. تا وقتی فرد بتونند توانایی نگه داشتن ادرار داشته باشد عقل به او برگرداننده می شود.
نکته درمانی: فرد با تضرع و گریه زاری و تعریق زیاد که همراه با بالا رفتن حرارت است دفع رطوبت می کند و خداوند عقل را به انسان بر می گرداند.
علاجات خوراکی:
معمولاً حالت اغماءاز نرسیدن خون به مغز است که به دلایلی ایجاد می شود:
نکته: تمامی موارد بالا به ضعف عقل مربوط می شود در نتیجه زهاب عقل است. و در روایت داریم ضعف عقل از شیطان است.
آن چیزیست که از عالم غیب حرف میزند که فرد می فهمد و بقیه نمی فهمند که به واسطه نرسیدن خون به سر بوجود آمده این حالت غیبوبه است و بسیار هم خطرناک است و باید سریعا نزد طبیب ببریم و از حالت غیبوبه خارج کرد. در اتاق ریکاوری هم حالت غیبوبه است و فرد بعد از به هوش آمدن خاطرات گذشته را به خاطر می آورد و اتفاقاتی که در زمان اغماء بوده را به خاطر نمی آورد.
نکته: چیزهایی که باعث ضعف می شود اغماء را کامل می کند.
اغماء در دو حالت دیده می شود: ۱ـ انسان ادرار می کند چون متوجه نمی شود خداوند اغماء بر بدن غالب کرد. ۲ـ خداوند اغماء را ایجاد کرده تا فرد ادرار کند.
مثال 1: بچه ها وقتی گرمشان می شود حرارت به سمت سر می رود و خون دماغ باز می شود.
مثال 2: درقبل از جماع با فعالیت اصطکاک ایجاد می شود و حرارت بالا می رود بدن خروجی باز می کند و انزال پدید می آید.
مثال 3: با شکم پر می خوابیم و آب هم می خوریم، هنگام خواب حرارت بالا می رود و تعریق درخواب ایجاد می شود چه بسا اگر تعریق انجام نشود فرد سکته میکند.
مثال ۴: بدن انسان مانند آبگرمکن که اگر سوپاپ اطمینان نباشد می ترکد. در بدن هم سوپاپ اطمینان همین خروجی های بدن است که اگر بسته باشد حرارت بیش از بالا می رود و باعث سوزانندگی می شود واگر باز باشد از سمت سر دور می شود و به سمت پایین سرازیر می شود.
نکته: در شب به دلیل فکر زیاد، سردی و رطوبت زیاد باید حرارت بالا برود تا دفع سردی شود و مانع از غلیظ شدن آن شود. حرارت بالا می رود و این خروجی یا با تعریق یا احساس دفع ادرار باز می شود.
وقتی بلا و مصیبت به فرد برسد و در حالت احتضار باشد حالات متعددی ایجاد می شود.
نکته: استشمام بوی سرکه سوزانندگی ایجاد می کند وعفونت تخلیه می کند و حرارت را دفع می کند و خروجی را باز میکند. اجنه و شیاطین دفع حرارت از سر را دوست ندارند. گریه برای امام حسین هم با دفع رطوبت، حرارت را از مغز دور می کند و باعث شادابی می شود.
نکته: عطسه علا یم سوزش و گزش است علت عطسه دفع بخارات مغزی و علت خمیازه حبس بخارات مغزی است. عطسه از جانب خداوند است و خمیازه از حبس رطوبت مغز است و از جانب شیطان است که باید بعد از خمیازه بلافاصله عطسه کنید و با مشت به سینه بکوبید تا شیطان خارج شود.
نکته: مورد 4 و 5 با تحقق موت از بین می رود.
نکته: هنگام غروب کنار دریا نباشید در این هنگام شیاطین حاضرند.
نکته: احتضار فرد پیر با فرد جوان تفاوت دارد.
احتضار در سن پیری از گناهان فرد است اگر شخص پیر در هنگام جان کندن از درد عذاب بکشد و جان ندهد این درد را ناشی از گناهکار بودنش می دانند و همه انسان ها جائزالخطا هستند و نمیتوانند ادعا کند که گناهی مرتکب نشده اند. لذا برای این فرد محتضر از علما درخواست میکردند که دعای توبه را بر فرد بخوانند.
اگر محتضر جوان باشد بر این باورند که انتظار کسی را می کشد، وابستگی به دنیا دارد و کار انجام نشده در دنیا دارد و اگر شخصی را که انتظارش را می کشد بیاورند نزد محتضر زودتر جان می دهد و یا برایش گوسفندی قربانی یا عقیقه کنید و غذایی از آن به افراد بی بضاعت بدهید که یا راحت تر جان می دهد و یا برگشت به زندگی می کند.
حدیث قدسی: خداوند می فرمایند ای بنده من به همان چیزی که در دنیا وابسته شده ای امتحانت می کنم و ناامیدت میکنم.
علاقه زیاد به هر چیزی در دنیا وابستگی به آن می آورد که باعث می شود دلبسته دنیا شویم خداوند با گرفتن همان چیزی انسان را امتحان می کند و انسان را از این حالت خارج میکند که باید شکرگزار خداوند باشیم که دلبستگی ها را از ما دور می کند تا آرامش داشته باشیم.
کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به ایوان طب می باشد.
